قدیم یول

قدیم یول

پایگاه علمی و پژوهشی معارف اسلامی
به‌زودی فعال می‌شود
احکام
پاسخ داده‌شده

حکم ساخت بنر و تابلو برای تبلیغات وام بانکی ها

سؤال:میگویند تمام کارهای بانک اعم از وام و کشوندن پول روی پول و...از دیدگاه اسلام درست نیست.حال من تابلو سازم میتوانم پارچه یا بنر بنویسم با این متن :وام تسهیلاتی فقط ۱۰درصد ویا ...که بعنوان مثال عرض شد ویا میتوانم برای ارباب رجوع مهر درست کنم در حالیکه مشتری میگوید وام میخوام بگیرم بابت اونه.اگر من همکاریدکنم با بانک آیا گناهش به عهده من هم میباشد؟من با لباس خیاطی که دوخت هر نوع لباسی را جایز دانستید عرض کردم.و یا تریاک فروشی را مانند خیاطی مثال اوردند.
1405/7/20 #697
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِینَ.
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ أمَّا بَعْدُ بحث ربا در حدیث هست که هر گونه دخالت و کمک به آن درست نیست و در مورد خیاطی از هیچ یک از مجتهدین حکمی نیست بلکه در مورد فروش آب انگور امام اعظم گوید که به شراب ساز نیز مشکل ندارد. در باب ربا حدیث و نص شرعی داریم ولی در مورد آنچه مطرح شده است از فروش انگور به شراب ساز و مانند آن نصی نیست. دیگر اینکه اگر به ربا گیرنده یا کسی که می‌خواهد ربا بگیرد لباس یا تابلو بفروشید مشکل ندارد ولی اینکه در بحث انگور به خمر ساز کمک کنید شما نیز مسئول هستید.
پاسخ رسمی دارالافتاء قدیم یول قدیم یول
GHADIMYOL
قدیم یول پایگاه علمی و پژوهشی معارف اسلامی
قدیم یول

منبعی معتبر برای مطالعه کتاب‌ها، پرسش و پاسخ و یادگیری معارف اسلامی.

✦ علم · ایمان · عمل © کلیه حقوق برای قدیم یول محفوظ می‌باشد.