[ المصدر ]

وَالسَّادِسُ : الْمَصْدَرُ ، وَشَرْطُ عَمَلِهِ فِي الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ بِهِ أَلَا يَكُونَ مُصَخَّراً ، وَلاَ مَوْصُوفاً ، وَلَا مُقْتَرِنَا بِالْحَالِ ، وَلَا مُعَرَّفاً بِاللَّامِ عِنْدَ الأَكْثَرِ ، وَلاَ عَدَداً ، وَلَا نَوْعاً ، وَلَا تَأْكِيداً مَعَ الْفِعْلِ أَوْ بِدُونِهِ ، وَالْفِعْلُ مُرَادٌ غَيْرُ لَأَزِمِ الْحَذْفِ .
وَإِنْ كَانَ لاَزِمَ الْحَذْفِ .. فَيَعْمَلُ الْمَصْدَر ؛ لِقِيَامِهِ مَقَامَ الْفِعْلِ ؛نَحْوُ : سَقْيَا زَيْداً .
وَيَجُوزُ حَذْفُ فَاعِلِهِ بِلا نَائِبٍ ، وَلَا يَجُوزُ هَذَا فِي غَيْرِ الْمَصْدَرِ ، وَلَا يُضْمَرُ فِيهِ وَلَا يَتَقَدَّمُ مَعْمُولُهُ عَلَيْهِ .