وَصَارَ لِلاِنْتِقَالِ نَحْوُ صَارَ الْفَقِيرُ غَنِيًّا وَصَارَ الطِّينُ خَزَفًا، وَلاَ يُقَالُ صَارَ اللهُ عَلِيمًا حَكِيمًا.
وَأَصْبَحَ لاِقْتِرانِ مَضْمُونِ الْجُمْلَةِ بِالصَّبَاحِ نَحْوُ أَصْبَحَ زَيْدٌ عَالِمًا، أَوْ بِمَعْنَى صَارَ نَحْوُ أَصْبَحَ الْمَرِيضُ صَحِيحًا، وَبِمَعْنَى الدُّخُولِ فِي الصَّبَحِ نَحْوُ أَصْبَحَ زَيْدٌ أَيْ دَخَلَ فِي الصَّبَحِ.
وَأَضْحَى لاِقْتِرانِ مَضْمُونِ الْجُمْلَةِ بِالضُّحَى نَحْوُ أَضْحَى زَيْدٌ كَرِيمًا، وَبِمَعْنَى صَارَ نَحْوُ أَضْحَى الْأَمِيرُ أَسِيرًا، و بِمَعْنَى الدُّخُولِ فِي الضُّحَى نَحْوُ أَضْحَى زَيْدٌ أَيْ دَخَلَ فِي الضُّحَى.
وَ أَمْسَى لاِقْتِرانِ مَضْمُونِ الْجُمْلَةِ بِالْمَسَاءِ نَحْوُ أَمْسَى زَيْدٌ عَالِمًا، وَبِمَعْنَى صَارَ نَحْوُ أَمْسَى الذَّلِيلُ عَزِيزًا، أَوْ بِمَعْنَى الدُّخُولِ فِي الْمَسَاءِ نَحْوُ أَمْسَى زَيْدٌ أَيْ دَخَلَ فِي الْمَسَاءِ.