{ النوع العاشر }

وَالنَّوْعُ الْعَاشِرُ: اَلأَفْعَالُ النَّاقِصَةُ تَرْفَعُ الاِسْمَ وَتَنْصِبُ الْخَبَرَ .
وَهِيَ ثَلَثَةَ عَشَرَ فِعْلًا: أَحَدُهَا كَانَ نَحْوُ كَانَ اللهُ عَلِيمًا حَكِيمًا، وَقَدْ يَكُونُ تَامَّةً بِمَعْنَى وَقَعَ وَوَجَدَ نَحْوُ كَانَ زَيْدٌ أَيْ وَقَعَ زَيْدٌ، وَزَائِدَةً نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: «كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا»،
وَبِمَعْنَى صَارَ نَحْوُ كَانَ زَيْدٌ غَنِيًّا أَيْ صَارَ زَيْدٌ غَنِيًّا، وَيَكُونُ فِيهَا ضَمِيرُ الشَّأْنِ نَحْوُ كَانَ زَيْدٌ قَائِمٌ،