وإن کانت اسمیةً: فالمشهورُ جوازُ ترکِها؛ لعکسِ ما مرَّ فی الماضی المثبتِ؛ نحو: "کلَّمتُه فوهُ إلى فیَّ" وأنَّ دخولَها أَوْلَى؛ لعدمِ دلالتِها على عدمِ الثبوتِ، مع ظهورِ الاستئنافِ فیها، فحسُنَ زیادةُ رابطٍ؛ نحو: «فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» وقالَ عبدالقاهر: إن کانَ المبتدأُ ضمیرَ ذی الحالِ، وجبتْ، نحو: "جاءنی زیدٌ، وهو یُسرعُ" أو "وهو مُسرعٌ"، وإن جُعلَ نحو: "على کتفه سیفٌ" حالاً کثُرَ فیها ترکُها؛ نحو من الطویل خَرَجْتُ مَعَ الْبَازِی عَلَیَّ سَوَادُ ویحسنُ الترکُ: تارةً لدخولِ حرفٍ على المبتدأ؛ کقوله من الطویل فَقُلْتُ: عَسَى أَنْ تُبْصِرِینِی کَأَنَّمَا بَنَی حَوَالَیَّ الْأُسُودُ الْحَوَارِدُ وأخرى لوقوعِ الجملةِ الاسمیةِ بعقبِ مفردٍ؛ کقوله من السریع وَاللَّهُ یُبْقِیکَ لَنَا سَالِمًا بُرْدَاکَ تَبْجِیلٌ وَتَعْظِیمُ.