ويَلْزَمُ النَّفْلُ بالشُّرُوعِ إِلاَّ فـي الأَيامِ الـمَنْهِيَّةِ : أَي يَوْمِ الفِطْرِ ، والأَضْحَى مع ثَلاَثٍ بعده. وصَحَّ النَّذْرُ فِـيهَا ، لكِنْ أَفطَرَ وقَضَىَ ، وإِنْ صامَ صَحَّ.

ويُفْطِرُ بِعُذْرِ ضِيَافَةٍ ، ثُمَّ يَقْضِي. ويُمْسِكُ بَقِـيَّةَ يَوْمِهِ مُسَافِرٌ قَدِمَ ، وحَائِض طَهُرَتْ ، وصَبِـيٌّ بَلَغَ ، وكَافِرٌ أَسْلَـم ، ولا يَقْضِي هذان. ويُتِمُّ مُقِـيمٌ سافر ، ولو أَفْطَرَ لا كَفَّارَةَ علـيه.وجُنُونُ كُلِّ الشَّهْرِ يُسْقِط لا البَعْضِ. وإِنْ أُغمِيَ أَياماً قَضَاهَا ، إِلاَّ يوماً نواه.